「泗州大圣」与「松雪道人」各为历史人物之称号，也代表佛教史上的两个概念。前者是神异僧，具传奇、神话性，代表佛教信仰的对象；后者是元人赵孟俯，是著名文学家、书法家及重要的佛教居士，代表佛教信仰者及赞助者之一种典型。前者是三宝的象征，为佛教信徒所皈依及供养；后者是三宝之弟子，为佛教教法所规绳及保佑。两者各有其象征意义，为佛教信仰之一体两面，相因而相成，相离而互失，关系至深，是佛教信仰与佛教文化形成之条件，缺一而不可。本书以泗州大圣之信仰为始，探讨宋元佛教信仰的各种表现方式，及佛教文化形成之多种助因，著重在宋元社会菁英对佛教信仰之多重表现，旁及妇女之修行、官僚士人之写经、与日僧入宋求法之经历等等，都是宋元佛教史中不甚受重视的课题，希望本书之讨论，能唤起文史研究者之注意。

「泗州大聖」與「松雪道人」各為歷史人物之稱號，也代表佛教史上的兩個概念。前者是神異僧，具傳奇、神話性，代表佛教信仰的對象；後者是元人趙孟頫，是著名文學家、書法家及重要的佛教居士，代表佛教信仰者及贊助者之一種典型。前者是三寶的象徵，為佛教信徒所皈依及供養；後者是三寶之弟子，為佛教教法所規繩及保祐。兩者各有其象徵意義，為佛教信仰之一體兩面，相因而相成，相離而互失，關係至深，是佛教信仰與佛教文化形成之條件，缺一而不可。本書以泗州大聖之信仰為始，探討宋元佛教信仰的各種表現方式，及佛教文化形成之多種助因，著重在宋元社會菁英對佛教信仰之多重表現，旁及婦女之修行、官僚士人之寫經、與日僧入宋求法之經歷等等，都是宋元佛教史中不甚受重視的課題，希望本書之討論，能喚起文史研究者之注意。

敦煌历史与佛教文化/丝绸之路历史文化研究书系》为杨富学主编《丝绸之路历史文化研究书系》丛书之一，收录作者论文24篇，前面12篇文章属于敦煌历史、石窟营建，大致按时代排列；后面12篇则属于佛教文化研究的论文。许多佛教资料消失在历史长河中，敦煌石窟和敦煌藏经洞文物的发现使我们有幸再次走进古代人们的生活，该书多数论文从敦煌资料出发对敦煌历史与佛教文化进行详细考证，资料详实，论证充分，有助于深入了解中古历史与文化。

本书讲述西域古国龟兹是佛教东传的主要中转站，龟兹文化是整个中国文化的重要组成部分。佛教经由龟兹东传以及汉传佛教反转西域之后，西域千佛洞中汉风洞窟的开凿和唐代西域佛寺的兴建又为佛教西弘提供了丰富多彩的物质证据。本书图文结合，内容精彩，全面介绍了西域古国龟兹的历史文化。

本書は、十世紀半ばから十四世紀半ばまでの中国仏教の文化史的研究を主としたものである。表題を宋元としたが、宋代のなかには遼金の華北領を含んでいる。周知のごとく、契丹族の遼は長城以南のいわゆる燕雲十六州を領有し、ついで興った女真族の金は華北一円を支配して南宋と対峙した。それらの領内では漢人が生活し、伝統的な漢文化が行われていた。そこで、この時代の中国全体の社会、文化の流れをつかむためには、南北両宋とともに、少なくともこれらの地域もあわせて見ていかねばならない。したがって、厳密には宋・遼・金代とすべきであるが、本書ではこの時代をまとめて宋代とした。

本书上编，主要根据文献记载，考察佛教在东亚世界的传播，以及传播过程中同中国已有的儒家伦理道德和佛教势力的冲突斗争，通过对此过程的研究，可以深刻的了解佛教是如何在一个文化积淀深厚的社会扎下根来的；下编有三章，其中主要内容是介绍佛教文物，包括碑铭的重要论文，和书法...

通常来说，人们会认为佛教是一种从印度传入、在中国汉化的宗教，而忽视了它在犍陀罗即今天巴基斯坦和阿富汗地区的发展。本书利用佛教文本和犍陀罗考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、钱币等，探讨了佛教历史上一些令人费解的话题，如“玄奘记载的贵霜帝国君主何以两肩出火”“飞行皇帝会飞行吗？”“大雁塔为什么叫雁塔？”“佛陀和龙是什么关系？”“武则天为什么说自己是弥勒下生？”等等，随着这些妙趣横生的故事谜底的解开，佛教在犍陀罗地区的酝酿发展并演变为世界性宗教的轨迹得以从不同侧面展现，它对中国中古文明和社会政治的深刻影响亦可见一斑。

全书共分“佛陀与佛教”、“中国佛教”、“佛教与中国文化”3个大专题，30个小专题，全面简要地叙述了佛教的兴起、佛教传入中国，以及佛教文化与中国文化的融合与发展。全书纲举目张，资料翔实，深入浅出，简明扼要，适合作为大众普及性质的中国佛教文化入门书。

《佛教信仰与社会变迁》内容包括“少林寺现象”及其引发的宗教社会学问题、都市佛教的社会特征、"信仰但不归属"的佛教信仰形式、中国佛教的和谐理性模式、21世纪佛教基督教的真实对话等内容，供读者阅读参考。 宝庆寺讲寺丛书——中国佛教学者文集是以宁波宝庆寺的名义出版的一套丛书，旨在推进佛学研究的发展，让佛法能够深入社会人心，达到净化人生的效果。

《中国佛教文化论》旨在探讨佛教与中国传统文化的相互关系。这种探讨既致力于剖析佛教如何受中国传统文化的影响，逐步走上中国化的道路，更着重研究佛教在中国扎根之后，怎样反过来影响中国传统文化并与传统文化相融合，衍变为中国古代文化的一个重要组成部分。